雜技團(tuán)的觀眾越來越少，老師傅也只能頹然地抽著煙，方天行走過去問道：“老師傅，你做這個(gè)多久了，現(xiàn)在似乎并沒有多少人來♟🎓🌜看了?！?br/>
“摸爬滾打穿頂扛，飛車蹦跳舞刀槍。雜耍技藝名天下，人人都是武中強(qiáng)。人在江湖，身不由己。如今我老了，♊😼起高蹦低的節(jié)目做不了，可是我們既然當(dāng)🐉😠💭初選擇這個(gè)行業(yè)，就得一直干下去。即便觀眾噓聲四起，離場而去，我也不能讓我的雜技走向低俗?！崩蠋煾悼粗鴮γ婺信谋硌荩裆珗?jiān)毅的說道。
另一邊的表演確實(shí)更加熱鬧，場上有幾對男女正放著音樂亂跳亂舞，動(dòng)作低俗夸張，很多群眾在旁邊圍觀。他們表📡👓👾演的內(nèi)容談不上新鮮，舞蹈表演的結(jié)合，哼唱一些銀詞會(huì)調(diào)，并伴著歌曲做扭動(dòng)身體、月兌衣服等下流動(dòng)作，有的甚至月兌光。
昏暗的燈光，激昂的音樂，舞臺上穿著三電式女子盡情舞動(dòng)，臺下的觀眾神情亢奮，連連叫好。整個(gè)過程就是喧🧀嘩、煽情、挑豆之、調(diào)侃、打黃色擦邊球等等，種種低俗不堪的東西。
方天行心中也是十👐🐺分感慨，一般來說人面對事物會(huì)有三念，占有的、冷靜的思考和愉悅的欣賞。從低到高分別是：激發(fā)、休閑、信息、知識、思想和審美的需求。
激發(fā)就是勾起人的，滿足人的動(dòng)物性，是最低的一檔。這是一切低俗作品😁🚑的心理基礎(chǔ)🍫🚞和🐝市場基礎(chǔ)。
只要人性中動(dòng)物性的一面還存在，人與外界的關(guān)系還存在，它就要尋求激發(fā)、發(fā)泄👭與滿足。我們只能把🦖🧡🤕它控制在最低限度，比如不公開傳播，不以營利為目的，不危害青少年。
相反，這人的藝術(shù)需求的最高一檔，即審美🔚🧑需求則是來🎞🍔滿足精神的心靈的需要，常表現(xiàn)為純藝術(shù)。
那些經(jīng)過無數(shù)時(shí)光洗練、陶冶過的唐詩、宋詞、古典音🎅👄樂、名畫及一切經(jīng)典作品。沒有任何物欲的激發(fā)，全在凈化心靈，這無疑是最高雅的。但是人們活在人世，食人間🎶煙火，正🌋🖐🔲常的還是要有的，還得有通俗的作品去滿足他的休閑需求、信息需求、知識需求等。
這就是通俗，通俗的標(biāo)準(zhǔn)是不激發(fā)人的心理但又不脫離人的物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)。高雅的作品是從愉悅?cè)说木癯霭l(fā)，滿足人的審美要求。🗨🤞而低俗作品讓人回歸動(dòng)物的、物質(zhì)的一面。高雅💚作品讓人升華到精神的，道德的🚢〰一面。
沒有基礎(chǔ)的審美教育，沒有🥩🤥💊見識過優(yōu)秀🎞🏞的文化產(chǎn)物，就不會(huì)有審美的提高。
低俗是釋放，高雅是錘煉
，高雅的作⌛品是從愉悅?cè)说木?#128027;✈神出發(fā)，滿足人的審美要求，通俗則是低俗與高雅間的過渡地帶。
作品想要貼近群眾要高起低落，從高雅的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)落實(shí)到一個(gè)通俗的效果，從而避免低俗。當(dāng)今社會(huì)生存壓力😺💨那么大，人們比起被錘煉自身的情操，更喜歡釋放天性。所以低俗在🤼🤷👋缺少審美能力的環(huán)境中不斷的滋生。
看🤒🌆著那些圍觀的群眾大多神情亢奮，完全是一副沉迷其中的樣子🤒〽，方天行知道群眾如果長🧠🥄時(shí)間沉迷于這些低俗的東西，很可能就失去追求文明的愿望，沉醉于動(dòng)物性、物質(zhì)性。
真正的好作品都是深入淺出，專家學(xué)者看了不覺為淺，工人、農(nóng)民讀🛸來不覺為深，這就是通俗。而低俗的內(nèi)容主要是指低級趣味、庸俗，使人萎靡、流氓、頹廢的內(nèi)容。相對于那些宣揚(yáng)高尚情趣、積極上進(jìn)、令人奮進(jìn)等的會(huì)進(jìn)步意義和價(jià)值內(nèi)容來說，更容易腐蝕人的🏸精神。
聽到眾人的討論，但人們的道德還在，社會(huì)的公序良俗還在，法律還在，社會(huì)一定會(huì)在發(fā)展💥👽中得到完善。只要是有人向往光明，就不可能永遠(yuǎn)🎥沒有秩序，永遠(yuǎn)像蠻荒之地。
有關(guān)抵制低俗的法律也在不斷推出，所有的秩序，都是在實(shí)踐之中一點(diǎn)🏞點(diǎn)建立起來的。不可否認(rèn)的是，許多人在被那些不良信息傷害的時(shí)候，同時(shí)又在不自覺甚至自覺地傷害他人🌴🍟。
方天行大聲說道：“這些東西是不對的，大家難道希望人們的未來都是充斥著這些東西，只會(huì)追逐低俗的東西。只有人們不斷向上，才能推動(dòng)文明不斷進(jìn)😈👪步。”
這時(shí)不少人站起來，他們不屑的說道：“推動(dòng)文明進(jìn)📔步，我們可沒想那么多，只要獲得📴開心就💥好了，我們只是個(gè)小人物，低俗還是高雅跟我有什么關(guān)系?！?br/>
“在條件許可的情況下，適度的享樂當(dāng)然無可厚非，但一味地奢靡享樂就是不折不扣的低俗了。把奢靡享🗡😡😔樂的文化精神大加張揚(yáng)，從而不斷激活和放大人們的享樂，誘導(dǎo)著人們的享樂觀念。”方天行義正言辭說道。
“那又有什么辦法，我們只能接觸到這些東西，無法提升審美能力，又能有什么辦法。”那人無🔠🐱奈🐺💺💐的攤🏝手說道。
“如果大家能夠我的，我愿意幫助大家，提升審美能力。提升文筆需要多看書，提升視野要多旅行，多思考，辯證的去思考，讓🤶💇👀自己始終處于不斷提升的過程。
我們的思想必須是🛁🚮🌚開源的，不要💡🐙🍠抵觸任何信息，就像魚一樣，用嘴不斷的吸水，然后
通過😠🎹過濾，把有用的留下。我們也一樣，通過不斷的大量的，把你認(rèn)📁為好的，看不懂的都留下來思考，然后再去了解好在哪。
有沒有什么不足的地方，之后再看看網(wǎng)上關(guān)于你看的東西的評論文章。看看別人是怎么說的。當(dāng)你能把大部分的藝術(shù)作品看懂🙅的時(shí)候，審美🕖自然提高?！狈教煨姓\懇的說道。
生活中并不缺少美，我們在發(fā)現(xiàn)美的同🤭🐊時(shí)，也要對生活中的不完美擁有靈敏的嗅覺。因此對周圍的一切要充滿好奇心👬💏🏜，多看、多問、多思考，追根究底、探求事物的內(nèi)在奧秘。
“原來如此?！狈教煨谢腥淮笪?，差一點(diǎn)就能突破但🥩卻沒突破🤼♓🚁的感覺像是壓著一⛹💅塊大石頭，此刻卻豁然開朗。
“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。莊子認(rèn)👄🎏為，美存在于天地之中，為天地所具有。人要了解美，尋求美，就要到天地之中去觀察，去探尋?！蔽?#128488;💖🌸吃西紅柿在方天行的思維空間說道。
方天行思索天地為什么會(huì)有美呢，天地之美在于🏐🕍🍮它體現(xiàn)道的自然無為的根本特性。無為而無不為才是天地有大美的根本原因。人如果能夠懂得這個(gè)道理，體驗(yàn)到道的自然無為的本性，并以其作為生活的根本原則。一切純?nèi)巫匀?，不為利害得失所累，這樣人的生活♍也會(huì)像天地，自然那樣有大美，天地之美。
莊子的思想深刻之處在于，它的無為而無不為抓住美的實(shí)質(zhì)，即美是合規(guī)律與合目的性的統(tǒng)一，是人的自由的實(shí)現(xiàn)，這一思想在中國美🚘⏮學(xué)史上是有一定的價(jià)值的。
玄奧繽紛的感悟，像潮水般在方天行心頭起伏跌宕，不過這些感悟都很零散，像散落一地的珍珠。只有找到一根線把它們串起來，才能形成世上最動(dòng)人的項(xiàng)鏈🍀🏔🎍。
而這根線就是孜孜不倦地思考，觀察人民群眾的生活，持之以恒地追尋和探索網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的📪👱😈意義。
方天行突然感到一股力量從自己的文字中傳來，從🆚自己的文字上傳來的痛苦是如此的強(qiáng)烈，比身體上的傷痛還痛苦百倍，宛如來自靈魂的撕裂，精🕳🏷神的磨礪。
就在方天👹🃏行在抵抗著來自精神上的痛苦時(shí)😶😜🧐，無聲的吶喊，因?yàn)橥纯喽鵁o法發(fā)出一絲聲音的喉嚨只能不停的嗚咽，一張臉被憋成了醬紫色，卻無法將這些📎🏭痛苦宣泄出去，這無疑是更加痛苦的。
豆大的汗珠🍱不停的從額頭上流淌而下，方天行感覺🐸👎到體內(nèi)的文字似乎🕥在蛻變，原本的文字似乎是褪皮新生一般，無數(shù)的黑氣從其中散出。