吾生也有涯，而知也無涯。
隨著這句話泛起🎶📶🗞在腦海里，許廣陵忽地停下了腳步，因?yàn)樗氲搅艘粋€(gè)問題，一個(gè)很關(guān)鍵的問題。
那就是，什么是“知”？
一瞬間，所有的🎺🗿過往接觸過的與知有關(guān)的信息，俱都紛紛揚(yáng)揚(yáng)，浮現(xiàn)于許廣陵的意識之中。
知識分子。
無知少女。
知識就是生命。
知人者智，自知者明。
人生處萬類，知識最為賢。
生活中最大的目的，并不是知識而是行動(dòng)。
我們所有的知識都開始于感性，然后進(jìn)入到知性，最💟👁😐后以理性告終。
……
知識就是生命。
許廣陵的意識短暫定格于這句話上。
這句話顯然是不準(zhǔn)確的，知識并非就是🌊生命，但知識😨🤰確實(shí)屬于生命。無生命的東西，無所謂知識。
知識，知與識。
感知、認(rèn)識。
用“身”去感知，如香臭，如酸甜苦辣咸，如好聽的聲音和難聽的😱🍨聲音，如好看的東西和不好看的東西🚌😸，這些，不需依靠外界，也不需依靠任何的認(rèn)識，🛡而只依靠身體本身的判斷來完成。
用“心”去認(rèn)識。
感🌽🧘👆知層面的😵⛽🚠酸甜，可以上升為認(rèn)識層面的“酸酸甜甜就是我”；
感知層面的香臭，可以上升為認(rèn)識層面的“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居🔝，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。”
感知層面的好聽與難聽，可以上升為認(rèn)識層面的樂音和噪音，樂音中進(jìn)一步誕生五音七音，然后以五🧗七音為基礎(chǔ)產(chǎn)生樂曲，然📔🚦后樂🐋曲配詞，可以演唱，演唱之余，可以再加以肢體配合，形成舞蹈……
噪音不止是難聽，還可以對人產(chǎn)生破壞，什么區(qū)間的噪音對人的心理產(chǎn)生影響，什么區(qū)間的噪音開始切🌥實(shí)地破壞身體的機(jī)能。
……
感知＋認(rèn)識，形成整個(gè)的知識體系。
這其中，感知是前提，是基礎(chǔ)，而認(rèn)識，是在這😌個(gè)前提和基📯礎(chǔ)上的升華。
沒有感知，則認(rèn)識也就📖無從談起，💬👲更不具備任何意🕐🗻🗳義。
不管什么樂曲，對聾子來說都是📫沒有意義的。不管什么顏色，對瞎子來說都是沒有意義的。
對嗅覺失感的人來說，香臭沒有意義，對味覺失🎛感的人來說，美味以至美食，也基本失去了意義。
人類的知識體系🆙👽😅，就架構(gòu)于🥚⛺🖲人類身體🏂🍄🔢的感知之上，然后，用以滿足感知？
思緒至此，一條街道浮現(xiàn)在許廣陵的腦海中。
是他腦海地圖里的隨意一條街道，而在這條街道地圖⛳🍏✉上，許廣陵的注意🔖力漸次地從左向右♿🔫。
真好聽羊肉館。
這🏙是許廣陵光顧過的一家飯館，通過神農(nóng)訣，過門因嗅而入。
羊肉很地💏道，火候也掌握得不錯(cuò)，然后羊肉湯、🌥💦羊肉面、羊雜等，都相當(dāng)適口，也因此，價(jià)格較高，超出同類50以上，但從情況😓🏂看，還是很受周邊居民歡迎。
其實(shí)，那手藝或者說工藝如果能普及，有資金支持的話，那羊肉館完全有資格形成全國甚至全世界聯(lián)鎖的羊肉館的🍧🥖，如“老干媽”🍨🤳🦁一樣。
在競爭中，不需要超過同📻類🚸🔚太多，只超出一點(diǎn)，就足夠🈯🍿了！
文輝打印店。
七彩美甲店。
暖暖（蛋糕店）。
水果店。
茶鋪。
書店。
醫(yī)院。
眼鏡店。
筆記本售賣店。
手機(jī)大賣場。
……
許廣陵不知走過多少條類似這樣的街道，而這一天，此時(shí)此刻，他以一🏂🌳⛽個(gè)特別🤰的角度，來審視著這些店鋪，然后意識從這些店鋪上面，轉(zhuǎn)移到人上面。
各種各樣的人。
孩子🌾🥑🏊，👮學(xué)生，教師，工人，商人，廚師，醫(yī)生，音樂從業(yè)者，科學(xué)研究者，士兵，武器研究及開發(fā)者……
所有不同的從業(yè)，最終🤼歸諸為“對社會(huì)有所用”。
對社會(huì)🎧有所用，也就是對人類有所用，這人類🥚🥖🚃可以是全人類，也可以是一部分的人群，甚至可以只是某🌼✈☝一個(gè)人。
對全人類有所🐭用的，如科學(xué)研究者，研究如何拓荒鹽咸地，研究沙漠的治理，研📶🔛究海草的培育。
對一部分人群有所用的，如音樂從業(yè)者。
對某一個(gè)人有所用的，如私家廚師。
而所有的項(xiàng)目或活動(dòng)，都立足于，“讓自己生存”，“讓自己更好地生存”，“讓自己的生命有意義”，而這些所有的項(xiàng)目😈😴🌙或活動(dòng)，都定位于，“讓人類更好地生存”🆒，“讓群體或部落更好地生存”，“讓身心感知有著更好的體驗(yàn)”。
人的一切活動(dòng)，中心也都是人。
主觀上為了自己，客觀上為了他人。
為了自己或他人的什么？
基本的🔴💨💙生存，以及在生存之上的，五彩斑斕👡🏰❎的感知及生命體驗(yàn)。
換言之，一切都從“生命”🍫出發(fā)，然后一切也都回✌歸于“生命”。
思緒演🔙👪繹💤到這里的時(shí)候，許廣陵的腦海里已經(jīng)形成了一個(gè)基本的框架，⏮🎥😪然后意識中，繼續(xù)紛紛揚(yáng)揚(yáng)著。
人體學(xué)。
對人體展開研究，包括飲食，包括睡眠，包括運(yùn)動(dòng)，包括人體方方面面的一切，而這其中任何一個(gè)📨💽方面，都足以讓一個(gè)人花費(fèi)一生的光陰。
當(dāng)然，掌握了任何一個(gè)方面，也都足🕝🦁以讓這個(gè)人“👰學(xué)有所長”，然后，可以“為社會(huì)所用”。
醫(yī)學(xué)。
飲食學(xué)。
這幾個(gè)，應(yīng)該算是和“生命”最接近的知識吧，而這其中，和大部分🧥人關(guān)系緊密相關(guān)的，是醫(yī)學(xué)，和所有⛴人相關(guān)的，則是飲食學(xué)，但飲食學(xué)又是一個(gè)既簡單又復(fù)雜的體系。
什么東西可食，什么東西不可食，什么東西好吃，什么東西不好吃，什么東西🍸有營養(yǎng)，什么🍏💵🍝東西沒有營養(yǎng)……
最初，人類一無所知。
但文明發(fā)展到現(xiàn)在，“文明成果”在這個(gè)方面，早已形成了豐富的積累，再加上相當(dāng)成熟的自我或市場供應(yīng)，所以，對絕大多數(shù)普通人來說，飲食不🎃🤼🌓是學(xué)問，也無須上升到學(xué)問。
每天都要吃飯？
去市場里買菜回來做就是了。
自家就能做。
要吃好的，或調(diào)劑一下，才需要有“廚師”的參予。生活水平達(dá)🍆🐠到一定層次，想講究了，才需要“營養(yǎng)學(xué)家”的參予。
……
許廣陵一一梳理著所有他了解的行業(yè)。
但其實(shí)并不多。
不過就算如此，也花費(fèi)了他頗多的時(shí)間。
而最終，⌚🐲他的思緒轉(zhuǎn)到了自👭己的身上。一切從生命出發(fā)，又回歸于生命，一切從自身出發(fā)📟🏟🌗，也必回歸于自身。
我是誰，我在哪里，我在干什么……我從哪里來，我到哪里去…🍠…許廣陵并未想這些亂七八糟的東西，他此刻想的其實(shí)很簡單，“我需要，我應(yīng)該，我可以，構(gòu)建一個(gè)什么樣的知識體系？”
大宗師之路。
嗯，他正🧗🐒在⏫🆙🥥這條道路上行走著，這應(yīng)該也是他🐬🔥🕙畢生的核心道路。
大宗師就是終點(diǎn)么？
未必。
甚至不止⛽💛不是終點(diǎn)，可能真的成就大宗師🧕之后，才發(fā)現(xiàn)那只是一個(gè)新的起點(diǎn)。
這是完全有可能的。
目前，在這條路上行走，他的依靠是“夢”。
而在人類本身的文明中，有對他有幫助的知識么🍑🤒？
有的。
人體學(xué)，生物學(xué)，植👠🔡🔯物學(xué)，動(dòng)🤜🍛🔹物學(xué)，這些等等，都可以幫助他對生命、身體等開拓認(rèn)識，對了，還有醫(yī)學(xué)。
長期地，🏍接觸、學(xué)習(xí)以至研究這些🈴知識，對他的核心道路應(yīng)該是有幫助的，暫時(shí)沒有，但以后肯定有。
“夢”能支撐他走一輩子么？
也許。
未必。
但無論如何，自力更生總不會(huì)是錯(cuò)的。
還有，廚藝，音樂。
這也是許廣陵目前有所接觸的兩個(gè)方面，之前，許廣陵將之歸類于點(diǎn)綴，現(xiàn)在看來，卻可以把它們的地位提高一下，廚藝🤳也罷，音樂也罷，也都是圍繞著身體而展開的。
對它們的深入研究，也許，是可以對他的核🔟🎎🍑心道路產(chǎn)生某些意想不到的裨益的。
紛紛擾擾的思緒基本到此為止。
許廣陵🖐👌沒有想得太多🌱太深，只是確立或者🌶🐍說進(jìn)一步明確了幾點(diǎn)：
一、他的大部分時(shí)間和心神，他的主要身心傾注，🗜都會(huì)是在“大宗師之路”上，這會(huì)🛰📐🖨是他貫之以一生的核心道路。
二、在這條道路上行走👿之余，他閑暇的時(shí)間，會(huì)用于對“生命”展開學(xué)習(xí)和研究，包括生物學(xué)，包括醫(yī)學(xué)，包括人類文明截止目前為止，一切有的沒有的但凡🎐是與“生命”有所關(guān)聯(lián)的知識。
三、閑暇的閑暇，對生命的支項(xiàng)，感官體系的眼耳鼻舌，以至由這些感官😘🐊🈴而延伸出的知識體系，如美術(shù)、音樂、香道、🍢🏷😄廚藝等，展開研究。
此一二三，一為內(nèi)，二為外，三為雜。
思緒至此，徹底分明。
這是當(dāng)🔶🔱下🦊🈷🕐的道路，這是以后的道路，這也是一生的道路。
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